府登之使与玉镇大宝并藏庶乎继体守成之君知
　所守在此不徒拥虚器以为安矣(○郑锷曰说者谓/乡大夫贤能之书)
　(献之天王 王登 于天府不言于此何邪余以为民榖/者所资以为守宝镇之具而贤能之书特见其尊之)
　(以与鼎宝等非所/以为守 (第 32a 页)

　隶仆王行则洗乘石诗曰有扁斯石履之卑兮则乘

　石王与后乘车于是登降也郑氏谓 王登

车于大寝
　西阶之前反降于阼阶之前则乘石固设于两阶矣
　礼记曰下卿位贾公彦以为凡王出则过卿位而登
　 (第 4a 页)

　　　　与之切又居之切石　　(或从之次王者从王臣声)　　台声　

(余制切石似玉从王曳声)



(将邻切石似王从王进声)


(仓红切石之似王者从王悤声)


(呼到切石之似王者从王号声)


(胡捌切石之似王者从王辖声)


(乌贯切石之似王者从王䀑声)


(稣叶切石之次王者从王燮声)


(古厚切石之次王者从王句声)


(语轩切石之似王者从王言声)


(武悲切石之似王者从王眉声)

　　　　秦文安古切石之　　(古似王者从王乌声)　　文　

(都滕切石之似王者从 王登

声)


(息夷切石之似王者从王厶声) (第 25b 页)

　(于上者而已故大仆言建路鼓以待达穷者闻鼓声/则速逆御仆也大祭祀相盥而登者相盥非沃也若)
　(仪礼所谓奉槃授巾是也登谓为 王登 牲体于俎也新/经云云记曰诚信之谓尽盖祭祀致其恍惚以与神)
　(明交非洁而不浊秽则诚有所不至信有所不孚 (第 14a 页)

　之言榖也年榖登乃后制禄祭此二星者以孟冬既
　祭之而上民榖之数于天府
　　疏此谓主民之吏及孟冬献民数榖数小司寇受
　　而献之于王 王登 之于天府云司民轩辕角者轩
　　辕十七星有两角角有大民小民文昌有六星第 (第 3a 页)

　　疏不见大夫士之复逆者小臣孤卿中兼之矣

大祭祀相盥而登
　注相盥者谓奉槃授巾与登谓 王登

牲体于俎特牲
　馈食礼主人降盥出举入乃七载
　　疏小臣云沃此人云盥明是奉槃授巾
大丧持翣(翣所/甲反 (第 13b 页)

　欲有复于上者也故大仆言建路鼓以待达穷者闻
　鼓声则速逆御仆也　刘氏曰小臣掌沃则御仆相
　盥者捧盘授巾也　郑氏曰登为 王登 牲体于俎牲
　馈食礼主人降盥出举入乃七载翣棺饰也燕令燕
　居时之令也序更也　王氏曰御仆下士十有二人 (第 29a 页)

　(如大仆之仪盖小祭祀宾客亦主正服位诏法仪小飨食亦相其法宾射亦赞弓矢也又大祭祀朝觐小)
　(臣主沃王盥而御仆相盥为之奉盘授巾及为 王登 牲体于俎也大丧始崩及窆大仆击鼓警众传达于)
　(四方示天下之大变也县丧首服之法于宫门免髽笄总广狭长短 (第 52b 页)

下孰倍中孰三上孰四盖以石计田以田赋禄 王登 为
中牟令一日而见二中大夫予之田宅卫嗣君欲以薄
疑为上卿进田万顷吴起攻亭下令曰有能先登者仕
之国大夫 (第 4b 页)

　为其拜而拜(释文)卢本作蹲
雟　立视五巂(注)雟或为繠(释文)本又作蕊
世　(曲礼下)不敢与世子同名(注)世或为太
以疾　则辞以疾(释文)本又作有疾为疾本又作疚
忧　某有负薪之忧(注)忧或为疾
苞　苞屦扱衽厌冠不入公门(注)苞或为菲

簚　素簚乘髦马(注)簚或为幕
相答拜　男女相答拜也(释文)一本作不相答拜皇云后
　人加不字耳
畛　临诸侯畛于鬼神(注)畛或为祗
假　天 王登

假(释文)音遐(陈注)吕氏读假为格
是　五官之长曰伯是职方(注)是或为氏
同姓　天子同姓谓之伯父(释 (第 3b 页)